熬粥的时候，一定会加一把沙土，因为不加沙土，这些赈济的粮食进不到流民的嘴里。
知县尽力了，但是这纯粹赔钱的买卖，没人肯干，知县借到的粮食只维持了七天，而且这些遮奢户都劝，不要放粥，流民见此处无法觅食，自会去别处。
知县不听，仍要设粥棚赈济，这就坏了，越来越多的人向着江陵县而来，七天后，一千多的流民，就变成了万人，知县又借到了一点粮，勉励维持着粥棚，粥棚就开始不断的减少放粥的时间和放粥的次数。
万余人的流民，其实没什么破坏力，因为他们已经饿成了皮包骨头，朱翊钧是没见过饿到皮包骨头的人，那是皮勒在肋骨之上，肋骨清晰可见。
说什么以工代赈都是屁话，干什么活儿都要人吃饱饭，就流民那个样子，风一吹就倒了。
城外连树皮都扒干净了，流民开始吃土，就是物理意义上的土，土吃进肚子里，会涨起来圆鼓鼓的肚子，拉不出来，人就死了。
知县想了个主意，说让遮奢户放开去流民里选侍女家丁，只要以‘义子、义女’的名义，知县就会视而不见，可是遮奢户们才不要这些人，长相好看、心思灵活的人，多了去了，流民不知根不知底，也配吃他们家的米？
流民见这里讨要不到粮食，有的开始离开，走不动的还留在原地，在乞讨，在乞求奇迹的发生。
人间炼狱开始了，吃人，起初还有点礼义廉耻，换着吃，后来连换都不换了，大人吃了老人孩子，吃完了老人孩子开始吃女人，吃完了，彼此攻击撕咬，瘟疫开始在流民之间散播开来。
那些人都死了，后来知县让衙役开始收尸，衙役都不肯去，觉得都是知县找的麻烦事，若不是知县事设粥棚，哪有这么多的死人？最后，衙役们还是去了。
死的人太多了。
“农，生民之本也。三代之上用稼穑兴王业。即治天下国家，同亦由力本节用，抑浮重榖，而后化可兴也。”张居正说完了故事，他没有补充太多的细节，那些细节实在是令人太揪心了，他真的不忍心提及。
连提都不想提，亲眼目睹的张居正，该是什么样的情绪呢？
岁大饥，人相食，那是何等的惨烈。
如此下去，大明必然亡于民乱，大明起于残忍朘剥的揭竿而起，亡于残忍朘剥的揭竿而起，这又是何等的悲哀。
张居正回来了。
朱翊钧又想起了弘毅二字。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？就是张居正和张居正的拥趸们一生的写照。
“工兵团营，是明日启程前往绥远吗？”朱翊钧问起了一件大事，工兵团营。
朱翊钧问的是，大明五条驰道修建的工兵团营。
除了辽东工兵团营之外，其他工兵营，全部拖家带口的前往了绥远，这些劳役，都是流氓，从北直隶十二府征召后，投入到了各个工地。
大明驰道修建的章程，完全参照了官厂团造，并且就劳动报酬而言，和住坐工匠相比，要低两到三银，除辽东工兵营外，七万余工兵，已经顺着驰道，返回了京师，现在驻扎在北大营，并且明天启程前往绥远。
这些工兵营在修完了绥远驰道后，部分会留下，部分会继续迁徙，就如同雁行人一样。